“有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？”山東，這片古老而厚重的土地，以“好客”聞名于世。從孔孟之鄉(xiāng)的禮儀傳承到泰山日出下的熱情相迎，好客山東的形象深入人心。然而，在新時(shí)代的浪潮中，好客山東不僅要在熱情好客上延續(xù)傳統(tǒng)，更需在移風(fēng)易俗中展現(xiàn)新風(fēng)貌，以文明新風(fēng)為齊魯大地注入新的活力。
移風(fēng)易俗，是時(shí)代賦予山東的使命，也是文明進(jìn)步的必然要求。過(guò)去，部分地區(qū)存在著一些陳規(guī)陋習(xí)，如天價(jià)彩禮讓愛(ài)情背負(fù)沉重的經(jīng)濟(jì)枷鎖，厚葬薄養(yǎng)違背了孝道的本真，大操大辦的婚喪嫁娶儀式不僅造成了資源浪費(fèi)，更讓許多家庭不堪重負(fù)。這些舊習(xí)俗如同頑疾，侵蝕著社會(huì)的肌體，阻礙著文明的進(jìn)程。如今，山東各地紛紛吹響移風(fēng)易俗的號(hào)角，以實(shí)際行動(dòng)破除陳規(guī)陋習(xí)，樹立文明新風(fēng)。
在移風(fēng)易俗的道路上，山東展現(xiàn)出了強(qiáng)大的行動(dòng)力和創(chuàng)新力。許多鄉(xiāng)村成立了紅白理事會(huì)，由德高望重的老人和黨員干部帶頭，制定村規(guī)民約，規(guī)范婚喪嫁娶的流程和標(biāo)準(zhǔn)。在他們的引導(dǎo)下，天價(jià)彩禮逐漸被摒棄，取而代之的是對(duì)愛(ài)情的純粹追求；厚葬薄養(yǎng)的觀念被扭轉(zhuǎn)，孝老愛(ài)親成為日常的溫暖陪伴；大操大辦的風(fēng)氣得到遏制，簡(jiǎn)樸而莊重的儀式成為主流。這些變化，不僅減輕了群眾的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)，更提升了社會(huì)的文明程度，讓好客山東的底色更加純凈。
好客山東的移風(fēng)易俗，不僅是對(duì)舊習(xí)俗的破除，更是對(duì)新風(fēng)尚的引領(lǐng)。在城市，文明婚禮成為年輕人的新選擇。他們不再追求奢華的排場(chǎng)，而是通過(guò)簡(jiǎn)約而有意義的儀式，表達(dá)對(duì)愛(ài)情的珍視和對(duì)未來(lái)的憧憬。在鄉(xiāng)村，文明祭祀成為新風(fēng)尚，鮮花祭祀、網(wǎng)絡(luò)祭祀取代了傳統(tǒng)的燒紙放炮，既保護(hù)了環(huán)境，又傳承了對(duì)先人的敬意。這些新風(fēng)尚，如同春風(fēng)化雨，潤(rùn)澤著齊魯大地的每一個(gè)角落，讓文明的種子在人們心中生根發(fā)芽。
好客山東的移風(fēng)易俗，離不開文化的滋養(yǎng)。山東是文化大省，齊魯文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。從孔孟的仁愛(ài)思想到墨子的兼愛(ài)非攻，從魯班的工匠精神到孫子的兵家智慧，這些文化瑰寶為移風(fēng)易俗提供了豐富的精神內(nèi)涵。通過(guò)文化傳承和創(chuàng)新，山東將傳統(tǒng)美德與現(xiàn)代文明相結(jié)合，讓文明新風(fēng)在文化土壤中茁壯成長(zhǎng)。文化的力量，讓移風(fēng)易俗不再是簡(jiǎn)單的禁止和限制，而是成為一種自覺(jué)的文化追求，一種對(duì)美好生活的向往。
然而，移風(fēng)易俗并非一蹴而就，它需要全社會(huì)的共同努力。政府要加大宣傳引導(dǎo)力度，通過(guò)政策支持和激勵(lì)機(jī)制，推動(dòng)移風(fēng)易俗深入開展；黨員干部要以身作則，帶頭踐行文明新風(fēng)，成為移風(fēng)易俗的先鋒；媒體要發(fā)揮輿論監(jiān)督作用，曝光陳規(guī)陋習(xí)，宣傳先進(jìn)典型，營(yíng)造良好的社會(huì)氛圍；廣大群眾更要積極參與，從自身做起，從點(diǎn)滴做起，用實(shí)際行動(dòng)踐行文明新風(fēng)。
好客山東，新風(fēng)拂面。在新時(shí)代的征程中，山東以移風(fēng)易俗為筆，書寫著文明的新篇章。讓我們攜手共進(jìn)，以文明新風(fēng)為好客山東添彩，讓齊魯大地在文明的陽(yáng)光下熠熠生輝。（作者：高區(qū)農(nóng)業(yè)發(fā)展局 謝芳雯）
移風(fēng)易俗，是時(shí)代賦予山東的使命，也是文明進(jìn)步的必然要求。過(guò)去，部分地區(qū)存在著一些陳規(guī)陋習(xí)，如天價(jià)彩禮讓愛(ài)情背負(fù)沉重的經(jīng)濟(jì)枷鎖，厚葬薄養(yǎng)違背了孝道的本真，大操大辦的婚喪嫁娶儀式不僅造成了資源浪費(fèi)，更讓許多家庭不堪重負(fù)。這些舊習(xí)俗如同頑疾，侵蝕著社會(huì)的肌體，阻礙著文明的進(jìn)程。如今，山東各地紛紛吹響移風(fēng)易俗的號(hào)角，以實(shí)際行動(dòng)破除陳規(guī)陋習(xí)，樹立文明新風(fēng)。
在移風(fēng)易俗的道路上，山東展現(xiàn)出了強(qiáng)大的行動(dòng)力和創(chuàng)新力。許多鄉(xiāng)村成立了紅白理事會(huì)，由德高望重的老人和黨員干部帶頭，制定村規(guī)民約，規(guī)范婚喪嫁娶的流程和標(biāo)準(zhǔn)。在他們的引導(dǎo)下，天價(jià)彩禮逐漸被摒棄，取而代之的是對(duì)愛(ài)情的純粹追求；厚葬薄養(yǎng)的觀念被扭轉(zhuǎn)，孝老愛(ài)親成為日常的溫暖陪伴；大操大辦的風(fēng)氣得到遏制，簡(jiǎn)樸而莊重的儀式成為主流。這些變化，不僅減輕了群眾的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)，更提升了社會(huì)的文明程度，讓好客山東的底色更加純凈。
好客山東的移風(fēng)易俗，不僅是對(duì)舊習(xí)俗的破除，更是對(duì)新風(fēng)尚的引領(lǐng)。在城市，文明婚禮成為年輕人的新選擇。他們不再追求奢華的排場(chǎng)，而是通過(guò)簡(jiǎn)約而有意義的儀式，表達(dá)對(duì)愛(ài)情的珍視和對(duì)未來(lái)的憧憬。在鄉(xiāng)村，文明祭祀成為新風(fēng)尚，鮮花祭祀、網(wǎng)絡(luò)祭祀取代了傳統(tǒng)的燒紙放炮，既保護(hù)了環(huán)境，又傳承了對(duì)先人的敬意。這些新風(fēng)尚，如同春風(fēng)化雨，潤(rùn)澤著齊魯大地的每一個(gè)角落，讓文明的種子在人們心中生根發(fā)芽。
好客山東的移風(fēng)易俗，離不開文化的滋養(yǎng)。山東是文化大省，齊魯文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。從孔孟的仁愛(ài)思想到墨子的兼愛(ài)非攻，從魯班的工匠精神到孫子的兵家智慧，這些文化瑰寶為移風(fēng)易俗提供了豐富的精神內(nèi)涵。通過(guò)文化傳承和創(chuàng)新，山東將傳統(tǒng)美德與現(xiàn)代文明相結(jié)合，讓文明新風(fēng)在文化土壤中茁壯成長(zhǎng)。文化的力量，讓移風(fēng)易俗不再是簡(jiǎn)單的禁止和限制，而是成為一種自覺(jué)的文化追求，一種對(duì)美好生活的向往。
然而，移風(fēng)易俗并非一蹴而就，它需要全社會(huì)的共同努力。政府要加大宣傳引導(dǎo)力度，通過(guò)政策支持和激勵(lì)機(jī)制，推動(dòng)移風(fēng)易俗深入開展；黨員干部要以身作則，帶頭踐行文明新風(fēng)，成為移風(fēng)易俗的先鋒；媒體要發(fā)揮輿論監(jiān)督作用，曝光陳規(guī)陋習(xí)，宣傳先進(jìn)典型，營(yíng)造良好的社會(huì)氛圍；廣大群眾更要積極參與，從自身做起，從點(diǎn)滴做起，用實(shí)際行動(dòng)踐行文明新風(fēng)。
好客山東，新風(fēng)拂面。在新時(shí)代的征程中，山東以移風(fēng)易俗為筆，書寫著文明的新篇章。讓我們攜手共進(jìn)，以文明新風(fēng)為好客山東添彩，讓齊魯大地在文明的陽(yáng)光下熠熠生輝。（作者：高區(qū)農(nóng)業(yè)發(fā)展局 謝芳雯）
魯公網(wǎng)安備 37100302000370號(hào)
