巍巍泰山見證法治初心，滔滔黃河奔涌法典精神。在全面依法治國的時代要求下，山東充分利用第5個“民法典宣傳月”的契機，通過建設(shè)上萬個法治文化陣地，組織過萬場次法治宣講，掀起全民學習民法典的熱潮，加快推動法治社會建設(shè)。
民法典的誕生，是我國法治建設(shè)的一座里程碑，它是新中國成立以來第一部以法典命名的法律，系統(tǒng)整合了我國多年來長期實踐形成的民事法律規(guī)范，汲取了中華民族五千多年優(yōu)秀法律文化，借鑒了人類法治文明建設(shè)有益成果，民法典的1260條條文，是新時代公民權(quán)利的宣言書，更是社會生活的價值羅盤。其編纂歷程凝聚著中華法治文明的千年智慧，是一部體現(xiàn)我國社會主義性質(zhì)、符合人民利益和愿望、順應(yīng)時代發(fā)展要求的法典。它的頒布實施，標志著我國民事法律制度進入了一個全新的時代，為全面依法治國、實現(xiàn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化提供了有力的制度支撐。
“徒法不足以自行”，民法典的價值和作用，只有通過廣泛深入的學習宣傳和貫徹實施，才能真正得以實現(xiàn)。當法典精神遇見數(shù)字時代，山東探索出一條“科技賦能文化浸潤”的普法新路徑。5G線上直播課堂打破時空界限，讓百萬群眾云端共享法典精義；AI智能法律顧問24小時在線答疑，將晦澀法條轉(zhuǎn)化為通俗的生活指南；將“仁者愛人”的傳統(tǒng)理念與現(xiàn)代法理深度融合，在鄉(xiāng)村儒學講堂、社區(qū)德法講堂中實現(xiàn)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，讓民法典傳播既有數(shù)字時代的銳度，又保有文化根脈的溫度。多樣化的宣傳方式，讓民法典走進機關(guān)、企業(yè)、學校、社區(qū)、鄉(xiāng)村，走進千家萬戶，讓廣大群眾在潛移默化中學習民法典、了解民法典、運用民法典，讓更多的人了解民法典的重要意義和主要內(nèi)容，共同營造全社會尊法學法守法用法的良好氛圍。
在山東，民法典的實踐維度早已超越糾紛解決的單一功能。它重構(gòu)基層治理規(guī)則，將“高空拋物追責”“居住權(quán)保障”等民生關(guān)切問題轉(zhuǎn)化為制度盾牌，守護萬家燈火；它激活經(jīng)濟新動能，以“保理合同”疏通企業(yè)融資脈絡(luò)，借“綠色原則”錨定高質(zhì)量發(fā)展航向；它重塑倫理新秩序，通過“家風條款”延續(xù)孝親傳統(tǒng)，依托“遺囑信托”平衡代際權(quán)益，讓法治與德治在孔孟之鄉(xiāng)水乳交融。
從文本到實踐，從制度到信仰，是山東對法治社會建設(shè)的生動演繹。當“民法典宣傳月”的學習熱潮化作365日的沉淀堅守，當民法典精神浸潤千萬家庭的日常生活，一個更具示范意義的法治山東圖景正逐漸清晰。在這片曾誕生出稷下學宮辯法論治的熱土上，正以民法典為筆墨，書寫著“法安天下，德潤人心”的時代篇章。（作者：高區(qū)農(nóng)業(yè)發(fā)展局 張泊錦）
民法典的誕生，是我國法治建設(shè)的一座里程碑，它是新中國成立以來第一部以法典命名的法律，系統(tǒng)整合了我國多年來長期實踐形成的民事法律規(guī)范，汲取了中華民族五千多年優(yōu)秀法律文化，借鑒了人類法治文明建設(shè)有益成果，民法典的1260條條文，是新時代公民權(quán)利的宣言書，更是社會生活的價值羅盤。其編纂歷程凝聚著中華法治文明的千年智慧，是一部體現(xiàn)我國社會主義性質(zhì)、符合人民利益和愿望、順應(yīng)時代發(fā)展要求的法典。它的頒布實施，標志著我國民事法律制度進入了一個全新的時代，為全面依法治國、實現(xiàn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化提供了有力的制度支撐。
“徒法不足以自行”，民法典的價值和作用，只有通過廣泛深入的學習宣傳和貫徹實施，才能真正得以實現(xiàn)。當法典精神遇見數(shù)字時代，山東探索出一條“科技賦能文化浸潤”的普法新路徑。5G線上直播課堂打破時空界限，讓百萬群眾云端共享法典精義；AI智能法律顧問24小時在線答疑，將晦澀法條轉(zhuǎn)化為通俗的生活指南；將“仁者愛人”的傳統(tǒng)理念與現(xiàn)代法理深度融合，在鄉(xiāng)村儒學講堂、社區(qū)德法講堂中實現(xiàn)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，讓民法典傳播既有數(shù)字時代的銳度，又保有文化根脈的溫度。多樣化的宣傳方式，讓民法典走進機關(guān)、企業(yè)、學校、社區(qū)、鄉(xiāng)村，走進千家萬戶，讓廣大群眾在潛移默化中學習民法典、了解民法典、運用民法典，讓更多的人了解民法典的重要意義和主要內(nèi)容，共同營造全社會尊法學法守法用法的良好氛圍。
在山東，民法典的實踐維度早已超越糾紛解決的單一功能。它重構(gòu)基層治理規(guī)則，將“高空拋物追責”“居住權(quán)保障”等民生關(guān)切問題轉(zhuǎn)化為制度盾牌，守護萬家燈火；它激活經(jīng)濟新動能，以“保理合同”疏通企業(yè)融資脈絡(luò)，借“綠色原則”錨定高質(zhì)量發(fā)展航向；它重塑倫理新秩序，通過“家風條款”延續(xù)孝親傳統(tǒng)，依托“遺囑信托”平衡代際權(quán)益，讓法治與德治在孔孟之鄉(xiāng)水乳交融。
從文本到實踐，從制度到信仰，是山東對法治社會建設(shè)的生動演繹。當“民法典宣傳月”的學習熱潮化作365日的沉淀堅守，當民法典精神浸潤千萬家庭的日常生活，一個更具示范意義的法治山東圖景正逐漸清晰。在這片曾誕生出稷下學宮辯法論治的熱土上，正以民法典為筆墨，書寫著“法安天下，德潤人心”的時代篇章。（作者：高區(qū)農(nóng)業(yè)發(fā)展局 張泊錦）
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