緬懷“馬石山十勇士”，我們在賡續(xù)什么？

　　2014年，“馬石山十勇士”同“狼牙山五壯士”“謝晉元等八百壯士”“冷云等八名女戰(zhàn)士”“劉老莊連八十二烈士”五個(gè)群體一起成為民政部公布的首批“抗日英雄群體”。馬石山十勇士用生命踐行了中國共產(chǎn)黨人無畏犧牲的奉獻(xiàn)精神和人民至上的理想信念，在任何時(shí)候都有其價(jià)值和意義，需要我們世代賡續(xù)傳承。

　　馬石山十勇士是抗日戰(zhàn)爭英烈群體的典型代表。作為全國首批、全省唯一的“抗日英雄群體”，馬石山十勇士的戰(zhàn)斗事跡具有鮮明的代表性。1942年冬，在日軍對膠東抗日根據(jù)地實(shí)施“拉網(wǎng)式掃蕩”的危急時(shí)刻，八路軍膠東軍區(qū)五旅十三團(tuán)七連六班的十名戰(zhàn)士在沒有接到任務(wù)的情況下，主動(dòng)承擔(dān)掩護(hù)群眾突圍的重任，他們“四進(jìn)三出”敵人包圍圈，帶領(lǐng)1000余名群眾成功突圍，在彈藥耗盡后與敵人展開白刃戰(zhàn)，最終全部壯烈犧牲。

　　這種將群眾安危置于個(gè)人生死之上的犧牲精神，集中體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的人民軍隊(duì)為人民的根本宗旨。不同于其他英雄群體多是掩護(hù)部隊(duì)撤離，馬石山十勇士的戰(zhàn)斗發(fā)生在敵后根據(jù)地核心區(qū)域，他們本可以有生的可能，卻用自己的犧牲直接保護(hù)了數(shù)千名群眾的生命安全，其事跡更具人民性的特征。2015年，在紀(jì)念中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利70周年閱兵式上，“馬石山十勇士”旗幟作為第一英模方隊(duì)的旗幟，在天安門前接受了祖國和人民的檢閱，其全國性的抗戰(zhàn)精神象征得以更加彰顯。　
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　　馬石山十勇士是中華民族精神譜系的重要坐標(biāo)。十勇士的壯舉是中華民族“舍生取義”傳統(tǒng)美德的時(shí)代詮釋。在三面受敵的絕境中，他們選擇三次往返敵陣接應(yīng)群眾，這種超越軍事常規(guī)的犧牲行為，展現(xiàn)了中國軍人特有的精神境界。其事跡經(jīng)膠東抗日根據(jù)地軍民廣泛傳播后，迅速在膠東乃至全國范圍內(nèi)引發(fā)強(qiáng)烈反響，成為激勵(lì)敵后軍民堅(jiān)持抗戰(zhàn)的重要精神力量。從1942年到1944年的3年間，膠東軍民在黨組織的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，以大無畏的革命氣概，在極端艱難困苦的條件下，堅(jiān)持?jǐn)澈罂谷沼螕魬?zhàn)爭，反“掃蕩”、反“蠶食”，反封鎖，群眾支前積極性顯著提升，鞏固和擴(kuò)大了膠東抗日根據(jù)地。這種精神力量在新時(shí)代被賦予新的內(nèi)涵，成為社會主義核心價(jià)值觀的重要組成部分。

　　馬石山十勇士是抗日戰(zhàn)爭軍民一體的精神豐碑。辛殿元老人是馬石山慘案幸存者，他回憶當(dāng)時(shí)與班長王殿元的對話場景，“你們還不走嗎？你們都是第四批了，天快要亮了。他說不能走啊，這里頭有一個(gè)人，這說明我們的任務(wù)沒有完成，根本就沒有考慮犧牲的問題”。馬石山十勇士在面對生死抉擇時(shí)，不惜犧牲自己的生命全力營救被困群眾，是深厚軍民魚水情的生動(dòng)體現(xiàn)，他們用實(shí)際行動(dòng)詮釋了人民軍隊(duì)的初心和使命：為人民謀幸福，為民族謀復(fù)興。

　　與此同時(shí)，馬石山十勇士的犧牲，更加激起了膠東人民大力支援我軍作戰(zhàn)的決心，他們當(dāng)向?qū)А⑦f情報(bào)、送給養(yǎng)、挖地道、隱藏軍用物資、掩護(hù)與疏散傷病員，表現(xiàn)了高度的自我犧牲精神。比如，在1942年全國抗戰(zhàn)進(jìn)入最艱難的時(shí)期，膠東八路軍主力部隊(duì)和黨政軍領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)在同日偽軍鏖戰(zhàn)中頻繁轉(zhuǎn)移，有的同志不得不拋下剛剛來到人世間的親生骨肉，送給當(dāng)?shù)匕傩諑юB(yǎng)。為了解除部隊(duì)和干部的后顧之憂，中共膠東區(qū)委指示膠東區(qū)婦女抗日救國會籌辦膠東育兒所，尋找乳娘哺育黨政軍干部子女和烈士遺孤。在極端艱苦的條件下，300多名乳娘和保育員共養(yǎng)育了1223名革命后代，在日軍的“掃蕩”和多次遷徙過程中，膠東育兒所乳兒無一傷亡。緬懷歷史，革命成功的密鑰源自于軍民唇齒相依的互相托舉?！?br/>?

　　馬石山十勇士是開展愛國主義教育的鮮活教材。自1943年膠東區(qū)行政主任公署在馬石山主峰南坡立“馬石山殉難軍民紀(jì)念碑”以來，當(dāng)年被圍困在馬石山的抗日軍民與日軍激戰(zhàn)時(shí)用石塊壘成的5處掩體和被困軍民飲水用的水井均保存完好。2000年，又修建了“馬石山反掃蕩突圍戰(zhàn)紀(jì)念碑”。目前，馬石山烈士陵園已成為全國愛國主義教育基地，陵園現(xiàn)存的237座烈士墓中，無名烈士占比達(dá)68%，年接待掃墓群眾20萬人次。在中小學(xué)教材中，馬石山十勇士事跡作為“抗戰(zhàn)英雄群體”“敵后游擊戰(zhàn)”“人民戰(zhàn)爭”等典型編入思政課教學(xué)內(nèi)容，成為青少年愛國主義教育的必修內(nèi)容。其事跡還在中央電視臺《永遠(yuǎn)的豐碑》欄目專題報(bào)道，并被改編為電影、情景劇、紀(jì)實(shí)文學(xué)（如峻青的《馬石山上》）等，成為全國愛國主義教育的經(jīng)典案例?！?br/>?

　　馬石山十勇士是當(dāng)代紅色文化傳播的創(chuàng)新范例。作為甲午戰(zhàn)爭主戰(zhàn)場、紅色膠東策源地，威海牢記習(xí)近平總書記視察威海時(shí)的殷切囑托，注重紅色文化的繼承、弘揚(yáng)，以“警鐘長鳴”為主題，打造千里海疆愛國主義教育示范帶，組建“千里海疆愛國主義教育宣講團(tuán)”，重點(diǎn)研究梳理以馬石山十勇士等為代表的人物事跡，通過主題宣講、時(shí)空對話、情景再現(xiàn)等形式鮮活的表達(dá)方式，創(chuàng)作推出了《馬石山十勇士：舍身忘死慟山河》等13組宣講作品，并先后走進(jìn)上海、濟(jì)南、青島、天津、哈爾濱等8座城市，為南開大學(xué)、哈爾濱工業(yè)大學(xué)等12所高校的2.4萬余名師生和中組部專題培訓(xùn)班、省委黨校、沂蒙干部學(xué)院、國防大學(xué)政治學(xué)院、遼寧艦航母編隊(duì)等開展宣講70余場次，在社會各界、機(jī)關(guān)干部、高校師生、各大軍營中引發(fā)熱烈反響，開創(chuàng)了地方到“軍中黨校”“航母編隊(duì)”開展宣講的先河。

　　今年是中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利80周年。馬石山的硝煙雖早已散盡，但十勇士的吶喊仿佛仍在山谷回響。習(xí)近平總書記指出，我們黨要做到長期執(zhí)政，就必須永遠(yuǎn)保持同人民群眾的血肉聯(lián)系，始終同人民群眾想在一起、干在一起、風(fēng)雨同舟、同甘共苦。在新時(shí)代，更需要我們銘記馬石山十勇士的英勇事跡，傳承和弘揚(yáng)他們無畏犧牲的奉獻(xiàn)精神和人民至上的理想信念，不忘初心、牢記使命，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而接續(xù)奮斗！（來源：Hi威?？蛻舳耍?/div>