羲仲賓日春分起

　　每年3月21日前后，農(nóng)歷有一個(gè)重要節(jié)氣——春分，也稱“仲春”。春分時(shí)節(jié)是如何測(cè)算的？這與文登有著莫大淵源。
　　據(jù)傳，在4000多年前，堯帝安排羲仲、羲叔、和仲、和叔四人分駐東、西、南、北四個(gè)方位，觀測(cè)星象，判定季節(jié)。其中羲仲從堯都平陽出發(fā)，一路向東，來到文登旸谷山，測(cè)定春分。
　　羲仲在文登旸谷山建立觀測(cè)地，設(shè)立“天文臺(tái)”，每天早晨恭迎日出，晚上恭送日落，細(xì)致觀察太陽、日夜、星辰等天象變化，記錄不同時(shí)節(jié)和天象對(duì)花草、樹木、莊稼的影響，終于確立“春分”的準(zhǔn)確時(shí)間，為制定“二十四節(jié)氣”、擬定中國早期歷法奠定了基礎(chǔ)，這就是“羲仲賓日”的故事。
　　由于古人知識(shí)局限，認(rèn)為太陽出自膠東半島一帶，有“日出旸谷天下明”之說。據(jù)專家考證，“旸谷”就是今威海市文登區(qū)界石鎮(zhèn)旸里店村一帶，附近與“旸谷”有關(guān)的地名還有旸谷山、旸里村、旸里后村等。
　　旸谷山位于昆崳山主峰泰礴頂東，風(fēng)景優(yōu)美、背風(fēng)向陽，四季分明，氣候宜人，堪稱觀日出、測(cè)春分最佳地選。清雍正《文登縣志》記載：“旸谷，在縣西北六十里，堯命羲仲賓日處。”
　　2013年11月23日，中國考古專家在文登召開“文登旸谷山考古發(fā)現(xiàn)論證會(huì)”，國內(nèi)權(quán)威專家一致認(rèn)為，旸谷山石棺墓群屬于大汶口文化晚期至龍山文化早期遺存（距今5000—4400年），在時(shí)代上與堯、舜、禹傳說時(shí)代吻合，文登旸谷山及周邊區(qū)域可作為“羲仲賓日”地重要探索地點(diǎn)。
　　2013年12月30日，“羲仲賓日”的傳說被列為文登區(qū)第三批市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。（來源：文登發(fā)布）